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赵一诚简介
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  • 赵一诚,男,汉族,黑龙江哈尔滨市人,祖籍山东招远市。著名易学家、风水学家、著名预测学家、“六图库大全图”董事长;曾担任“哈尔滨易经科学研究院”秘书长;《中国易学博览》学术委员会委员;第二十回世界易经大会执行副主席;现任“中国易经高峰论坛”常务主席;“哈尔滨摇鞭易学研究院”院长、高级讲师、策划师、摇鞭风水第七代传承人;同时担任多家企业及个人高级顾问。


    赵一诚,少年时期酷爱中国传统文化,尤其对国粹经典《易经》充满了兴趣,后拜在当代“易学泰斗”摇鞭派第六代传人,秦伦诗(1939-2017)先生门下,成为嫡传大弟子。对“预测学”、“堪舆学”、“择吉学”的造诣颇深,尤其对摇鞭风水的运用,更是炉火纯青,出神入化。


    赵一诚,技艺精湛,宅心仁厚。多年来,通过用实践总结的宝贵经验和师传秘法,为社会各界人士造福解灾。在风水布局、企业策划指导上更是彰显高超技艺,在预测指导中,他以人为本,精心合理的为求测者,设计方案、解决难题。得到了顾客的高度信赖与好评。其中,通过他有效的指导,使一些濒临倒闭的企业,起死回生并逐年转入盈利状态;有的是企业初建时就通过他一步步跟进指导,现在已做成国际贸易,成长为非常有实力的企业。在现实生活中,通过他的预测指导、风水策划,使一些感情破裂的家庭,和好如初;让一些半路辍学的青少年,迷途知返,重回校园,认真努力学习,成为对社会有用的人才;对一些身患疾病,前来预测的顾客,赵一诚更是乐善好施,积极助人,精心为其阴、阳宅做风水调整化解,使患病顾客,逐年恢复健康而积极面对人生;尤其是精准的预测了2015年7月中国股市将有重大异常波动(股市称其为股灾)后,更是声明鹊起,前来预测指导和做风水调整的顾客,络绎不绝,直至深夜还要接待顾客。一些国内、外的客人也是不远万里,专程带着锦旗和礼品,前来看望他,以此表达对赵老师的感激之情。


    随着近些年的房地产热,多家房地产企业聘请赵一诚老师为企业咨询顾问,并对一些在实际销售中遇到的问题,做预测指导与风水调整。一些成交量大的,中介房地产机构,也来请赵一诚老师选址和总部的建设指导。同时成为《哈尔滨房地产报》特约风水策划师,和多家媒体的决策顾问。


    多年来,赵一诚致力于易学理论与学术创新研究,对传统的预测学、风水学、择吉学等一些理论知识,通过大量的实践、总结,取之精华,去其糟粕,形成以实践为主,理论为依据的应用操作体系,在实际应用中大道至简,精准有效。为易学实战应用领域做出了巨大贡献。


    2011年8月,赵一诚创办成立了“哈尔滨易海涯传播有限公司”现更名为“中国摇鞭易学文化研究院”并任董事长。公司宗旨是弘扬中华优秀传统文化,服务于社会民众。公司创建以来,凭借着技术实力,得到了全国各地有识之士高度好评和肯定。期间,由赵一诚老师撰写的《摇鞭风水造福于民案例》、《赵一诚漫谈风水》、《赵一诚浅谈周易文化对紫禁城的影响》、《姓名与人生》、《医易同源》、《六爻预测应用浅析》等数十篇论文,发表在国内、外易学刊物及世界易经大会的精选论文集中,得到世界各地的专家、学者一致好评。


    在学术交流活动上,赵一诚应邀出席了2011年国际风水文化节,暨亚洲易学高峰论坛。同年3月参加辛卯年“摇鞭派”祭祖大会,并做学术交流报告。

    2012年出席了“中国易学文化高峰论坛”。

    2014年出席了“国际易学文化高峰论坛”,同年应邀参加 “第十七回世界易经大会”,并在3月28日,组织“摇鞭派”弟子们参加甲午年“摇鞭派尊师重道”祭扫活动,并在大会上发言,同时做最新阶段的“摇鞭风水”学术研究报告。

    2017年出席“第二十回世界易经大会”并担任大会主席团执行副主席。

    在历届大会上均做学术演讲,其学术论点得到大会专家学者的高度评价,多次受到大会荣誉表彰。

    2010年10月北京人民大会堂隆重召开的《中国传统文化高峰论坛》上,由大会专家评审委员会评议,授予:赵一诚“中国著名易学家”、“著名风水专家”光荣称号。


    在易学发扬与传承上,赵一诚老师秉承严谨、务实、求真的教学原则,开办函授、面授,易学培训讲座,培养出了众多的德才兼备的易学精英人才。并把多年的实践应用经验和操作案例,撰写成册,其中《摇鞭风水阴阳宅勘测》、《六爻应用操作案例集》、均为师传勘、断秘法,部分内容在历届培训中,都做出了细致讲解。使每期的参班学员,学到了无比宝贵的知识而受益终生。


    明师之恩,诚为过于天地“尊师重道”是赵一诚老师的做人之本,处世之道。生活中的赵一诚老师,平易近人,对待每一位顾客,像朋友一样,以诚相待;对待弟子、学员们更是有求必应,平日无论工作有多忙,对大家所提出的问题都不厌其烦的一一答复。


    赵一诚老师就是这样一位,朴实而谦卑的研易者。他常说“三人行,必有我师”,学无止境,学好一门知识,很不容易,大家愿意学,我就愿意教。他这种严于律己、宽以待人的处世原则,展现出了高尚的人格魅力,让人敬佩不已。


    如今,赵一诚老师,做为一名新时代的易学家,任重而道远。他用博大的胸怀,高瞻远瞩的眼光,开拓进取,展望未来!


    第二十回世界易经大会授予赵一诚先生“易学研究杰出贡献奖”证书。

    世界风水学会授予赵一诚先生“中国风水名家”证书。

    北京育德教育机构为表示感谢赠赵一诚先生“振兴中华文化,弘扬易学国粹”锦旗。

    华隆经贸为表达感谢赠赵一诚先生“藏古今学术,聚天地精华”锦旗。

    历届特训班结业学员表示感谢赠赵一诚先生“尊师重道、摇鞭传承”锦旗。


何谓“一阴一阳谓之道”?
来源: | 作者:zhaoyicheng | 发布时间: 2017-02-02 | 1712 次浏览 | 分享到:
    日常生活中我们经常看到一些学者学究将“一阴一阳谓之道也”这句充满哲理的话挂在嘴边?那么,“一阴一阳谓之道”这句话究竟是什么意思呢?今天我们将用新知识体系的视角解读一下这句话。

       
   此句出自于《周易·系辞上》,原文是“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”翻译过来就是说一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性。而学界对这句话普遍的理解就是:认为事物都有阴阳两个方面、两种力量,相反相成,相互推移,不可偏废,构成事物的本性及其运动的法则。无论自然、人事,都表现此道。

       
   是的,此句的本意是让我们抛弃是非分辨之心,以一种客观豁达的心态去看待两种截然相反的事物。世界本来就是大同的、合一的,只是后来越来越多的知识将我们的头脑分裂了,如果我们能站在道的高度、文明的高度去看待万事万物,或许我们的世界就会变得简单得多。

       
   道理说起来容易,做到往往很难。以看待事物方式的不同,也诞生了两种人:文明人和文化人。文明人站在未来希望上看待事物,而文化人站在过去的角度看待事物。显然,文明人的层级比文化人高。在本体系中,我们提倡大家做文明人,而不做文化人。

       
   文明人一开口谈的就是求同、存异、合一,文化人一开口就是分辨,就是对错、好坏、是非,就是一阴一阳的——“你对了,他错了”“这个好,那个不好”……文化人讲了那么多年道理也没把道理讲明白,跟别人讲不明白道理,反把自己也搞晕了。

       
   世上存在是非、对错、好坏、美丑并不可怕,可怕的是有些人还把这些差异强迫地扩大了、夸大化了,其实,我们最重要要做的是承认这种差别的存在,看到这两样的关系,容许他们一起长,一起存在。我们要相信:事物坏到一定程度,坏到一定境界,他们就会从内部做出改变,走向光明之处。这才叫做““一阴一阳谓之道”。

       
   我们可以用生活中更为具体形象的例子去说明这个道理——       世界上的确是有对错、美丑、好坏,可那又怎么样?难道我们这个地球只有白天没有晚上吗?难道这个世界上只有男人没有女人吗?难道这个世界上只有善良,没有罪恶吗?事实上他们都是同时存在的,而且一阴一阳相辅相成。善到极处转化为恶,恶到极处;一念之差,放下屠刀,立地成佛。一个人在黑暗里,黑到极处,然后他就开始找亮光了;一个再怎么爱走夜路的人,他走着走着,终有一天他就不想走,回来白天来了。好人都自称自己是好人,可是,这个世上所有的好人都要接受上天的监督,向天忏悔,难道好人身上就没有恶的地方?一个人再好,他身上也有不完美的地方。


       
   我们的基因细胞当中,就是一阴一阳,一善一恶同时存在的,每个人都是如此。比如,一些人个性太过于刚强,其实他里面必有极弱之处。又或者,有些人外表极其刚强强悍,但他少年、青年离家出走的那个伤心脆弱场景他一定记得。

       
   一个人特别喜欢别人对她好,当她一旦信赖别人的时候,她就很愿意把他幻想成一个神通广大、无所不能,能够把她照顾得体贴入微的神,可是,恰恰就是那个人把她伤害得最重,为什么?因为她只看到对方一阳的一面,而没有看到一阴。这就是一阴一阳谓之道。如果有一个人有一阳很厉害,那他里面必有极弱之处;如果一个男人很强悍,那是因为那个阴的点没出来,他里面必有一个针眼大小的洞,千里堤坝,溃于蚁穴。强悍的人反而容易受伤,阴柔的人,阴到极处,那就是强悍。

        
   纵观我们自己人生,过去的30几年都是这个样子。还有,一些人不碰某个事物就没什么,但他一着迷就非常可怕;一个天天去研究这个东西的人,他反而会不喜欢。所以要告诉大家,罪恶的深渊才能产生圣洁;不经历黑暗的人不知道什么叫光明,不知道什么叫罪恶的人不知道什么叫爱;“光明源自黑暗,黑暗涌动光明”;上善若水,善在最暗处,在最脏处,在最低处,在最险处!

       
   在这里,作一个简单总结。一个幼年、童年、少年时代伤痕累累、重创累累的人之所以会出现那么多磨难,那是因为他生命当中的灵魂之光非常地圣洁,所以,必然会招来不好的事情。如果你小的时候都是平安无事,那么你长大以后反而磨难重重。因为你不招,什么都不招,那么你长大以后,你只要求一个阳,它必然会招来一个阴;你只要求一个善,它必然会招来一个恶。所以,要告诉大家,事物都是盛到极处就是衰,阳到极处就阴,阴阳相互转换的,这就是“一阴一阳谓之道也”。